Friday, August 4, 2017

ಕಾಡಿನ ಬೆಂಕಿ - ಡಿಸೋಜ ನಾ

Kadina Benki - Dsouza Na

 



ಈ ಕಾದಂಬರಿಯ ಹಿಂದೆ ಒಂದು ಕತೆ ಇದೆ. ೧೯೮೪ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಶಿವಮೊಗ್ಗೆಯ ಶ್ರೀಯುತ ಅಶೋಕ ಪೈಗಳು ಒಂದು ಕತೆಯನ್ನು ಹೇಳಿದರು. ಮನುಷ್ಯನ ಬದುಕಿನ ಪ್ರಮುಖ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾದ ಲೈಂಗಿಕ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟ ಕತೆ ಅದು. ಈ ಕತೆಯನ್ನು ಅವರು ಹೇಳುವಾಗ ಅಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರಾದ ಸಂತೋಷಕುಮಾರ ಗುಲ್ವಾಡಿ ಈ ಕತೆಯನ್ನು ಒಂದು ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನಾಗಿ ಬರೆಯಲು ಹೇಳಿದರು. ಅಲ್ಲದೆ ಈ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಅವರ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಧಾರಾವಾಹಿಯಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸುವ ಭರವಸೆಯನ್ನೂ ನೀಡಿದರು.

ಕತೆ ನನ್ನ ಹಿಂಡಿ ಹಾಕಿದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಆ ಕೂಡಲೇ ಒಂದು ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಬರೆದೆ, ಅಂತೆಯೇ ಈ ಕಾದಂಬರಿ 'ತರಂಗ' ವಾರಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಧಾರವಾಯಿಯಾಗಿ ಪ್ರಕಟಾಯಿತು ಕೂಡ.

ನಮ್ಮ ಜನ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲೂ ತೆರೆದ ಮನಸ್ಸಿನವರಾದರು ಲೈಂಗಿಕ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಂದರೆ ಏನೋ ಮಡಿವಂತಿಕೆ, ನಾಚಿಕೆ, ಮುಜುಗರವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸುತ್ತ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ಲೈಂಗಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಾಗಲಿ, ಚರ್ಚೆ ಮಾಡುವುದಾಗಲಿ. ವೈದ್ಯರಲ್ಲಿ ಸಮಾಲೋಚನೆ ಮಾಡುವುದಾಗಲಿ ಒಂದು ಅಪರಾಧ ಅನ್ನುವ ಮನೋಭಾವ ನಮ್ಮ ಜನರಲ್ಲಿದೆ. ಇಂದರಿಂದಾಗಿ ನಾವು ಎಂತಹಾ ದುರಂತವನ್ನು ಎದುರುರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದರೆ, ಹಲವು ಲೈಂಗಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ತುಡಿತಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ ನಮ್ಮ ಜನರ ಬದುಕನ್ನು ಇವು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಕಾಡುತ್ತಿವೆ, ಒಳಗೊಳಗೇ ಘಾಸಿಪಡಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅದರಲ್ಲೂ ನಮ್ಮ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ಬವಣೆ ಹೇಳುವಂತಹುದಲ್ಲ. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡಿರಿರುವ ವಿಷಯ ಕೂಡ ಇದೇನೆ. 

ಕಾದಂಬರಿ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಿದ್ದಂತೆಯೇ ಓದುಗರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಈ ಕತೆಯನ್ನು ಜೀರಿಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾರದೆ ನಮ್ಮ ಅಸಮ್ಮತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರಾದರೆ, ಹಲವರು ಈ ಕತೆಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಕೊಂಡರು. ಮನಃಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟ ಈ ವಸ್ತು ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು.

೧೯೮೪ ರಲ್ಲಿ ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಪ್ರದೀಪ ಪ್ರಕಾಶವನದ ನನ್ನ ಮಿತ್ರರು ಇದನ್ನು ಪುಸ್ತಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೊರತಂದ ಮೇಲೆ 'ಕಾಡಿನ ಬೆಂಕಿ' ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಪಕರ ಗಮನಕ್ಕೆ ಸೆಳೆಯಿತು. ಶ್ರೀ ಸುರೇಶ ಹೆಬ್ಳಿಕರ್ ಅವರು ಇದನ್ನು ಒಂದು ಚಿತ್ರವಾಗಿಸುವ ಯತ್ನಕ್ಕೆ ಕೈ ಹಾಕಿದರು. ಹೀಗೆ ಈ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ತೆರೆಗೆ ತರುವ ಮಾತನ್ನು ಇತರೇ ಹಲವರು ಮಾಡಿದ್ದರೂ ನಾನು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಸುರೇಶ ಹೆಬ್ಳಿಕರ್ ಅವರಿಗೆ ನಾನು ಅನುಮತಿ ಕೊಡುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಅಶೋಕ ಪೈಗಳ ತಮ್ಮ ಬ್ಯಾನರಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ತೆರೆಗೆ ಮುಂದೆ ಬಂದರು. 

ಚಲನಚಿತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂವಾದಕ್ಕೆ ನಾವು ಮಿತ್ರರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕುಳಿತಾಗ ಕಾದಂಬರಿಯ ಅಂತ್ಯವನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮಾತು ಬಂದಿತು. ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನ ಓರ್ವ ಓದುಗ ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ  ಕುಳಿತು ಓದುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಚಲಚಿತ್ರವನ್ನು ಸಾವಿರಾರು ಜನ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿತವಾಗಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಪರಿವಾರವಿಲ್ಲ ಅನ್ನುವ ನಂಬಿಕ ಜನರಲ್ಲಿ ಬರಬಾರದು, ಕಾರಣ ನಾನು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕಿಯನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದೇನೆ, ಚಲಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಇವನ್ನು ಉಳಿಸಿ ಎಂದು ನನ್ನ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದೆ, ಅಂತೆಯೇ ಕಾದಂಬರಿಯ ಅಂತ್ಯ ಚಲಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಬೇರೆಯೇ ಆಯಿತು.

ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿಯೋ ಲೊಕೇಶನ್ ಹುಡುಕಿ ಕೊನೆಗೆ ಸಾಗರಕ್ಕೆ  ಬಂಡ ನಿರ್ದೇಶಕರಿಗೆ ನಾನು ಜೋಗದ ವಿಷಯ ಹೇಳಿದಾಗ, ಜಾಗದಲ್ಲಿಯೇ ಈ ಚಿತ್ರದ ಚಿತ್ರೀಕರಣ ನೆಡೆಯಿತು.

ಚಲನಚಿತ್ರ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದಾಗ ಎಲ್ಲ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಇದನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಕೊಂಡರು. ತುಂಬಿದ ಗೃಹದಲ್ಲಿ ಈ ಚಿತ್ರ ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಾರಿತು. ನಿರ್ದೇಶಕರಿಗೆ, ನಿರ್ಮಾಪಕರಿಗೆ ಹೆಸರನ್ನು ತಂದು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಲ್ಲದೆ, ಚಿತ್ರ ರಜತಕಮಲವನ್ನು, ರಾಜ್ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು.

೧೯೮೭ರಲ್ಲಿ ಕಾದಂಬರಿಯ ಎರಡನೆಯ ಮುದ್ರಣ ಹೊರಬಿದ್ದಿತು.

ಇದೀಗ ರವೀಂದ್ರ ಪ್ರಕಾಶನ ನನ್ನ ಗೆಳೆಯರಾದ ಶಿ ವೈ ಎ ದಂತಿಯವರು ಇದರ ಮೂರನೇ ಮುದ್ರಣವನ್ನು ಹೊರ ತರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಕಾದಂಬರಿಗೆ ಬೇಡಿಕೆ ಇದ್ದರು ಯಾವ ಪ್ರಕಾಶಕರ ಕಣ್ಣಿಗೂ ಇದು ಬಿದ್ದಿರಲಿಲ್ಲ. ದಾಂತಿಯವರೇ ಈ ಕಾದಂಬರಿಯ ನೆನಪನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಇದನ್ನು ಹೊರ ತರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಶ್ರೀ ದಾಂತಿಯವರಿಗೆ ಸುಂದರ ಮುಖಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಶ್ರೀ ಚಂದ್ರನಾಥ ಆಚಾರ್ಯ ಅವರಿಗೆ, ಸುಂದರವಾಗಿ ಮುದ್ರಿಸುದ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮುದ್ರಣಾಲಯ ಅವರುಗೆ ನಾನು ಕೃತಜ್ಞ.


ಕುಂಜಾಲು ಕಣಿವೆಯ ಕೆಂಪು - ಡಿಸೋಜ ನಾ

Kunjalu Kaniveya Kempu Hoovu  - Dsouza Na


ಮುನ್ನುಡಿಯಿಂದ:

೧೯೮೭ರಲ್ಲಿ ಈ ಕೃತಿ ಪ್ರಕಟವಾದಾಗ ನಾವು ಪರಿಸರದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಬಗೆಯ ಅವ್ಗಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೆವು. ಇಂದು ಈ ತಿರಸ್ಕಾರ ಮತ್ತೊ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಇಂದು ಗಣಿಗಾರಿಕೆ, ನಗರ ನಿರ್ಮಾಣ, ಅಣೆಕಟ್ಟುಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ, ರಸ್ತೆಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ, ವ್ಯವಸಾಯ, ವಿದ್ಯುತ್ ಮಾರ್ಗಗಳು, ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು ಎಂದೆಲ್ಲ ಪರಿಸರದ ಮೇಲೆ ಅವ್ಯಾಹತವಾದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ನೆಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ನಿರಂತರವಾದ ಈ ಪರಿಸರ ನಾಶ ನಮ್ಮ ಪಾಲಿಗೆ ಪರಿಸರ ಶಾಪವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಿದೆ. ನಾವು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡುದಕ್ಕಿಂತ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವುದೇ ಅಧಿಕವಾಗಿದೆ.

ತಂದೆಯಾದವನು ಕಂಡ ಬದುಕನ್ನು ಮಗ ನೋಡಲು ಹೊರಟಾಗ ಅವನಿಗೆ ನಿರಾಸೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಸುತ್ತ ಒಂದು ವಿಷಾದದ ಛಾಯೆಯೇ ಕವಿದಿರುವದನ್ನೇ ಆತ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಕಥೆಯು ಇದೇ ಆಗಿದೆ ಅನ್ನುವುದು ಈ ಕಾದಂಬರಿಯ ಆಶಯ ಕೂಡ. 'ತರಂಗ' ಪತ್ರಿಕೆಯ ವಿಶೇಷಾಂಕದಲ್ಲಿ ಈ ಕಾದಂಬರಿ ಪ್ರಕಟವಾದಾಗ ಓದಿ ಮೆಚ್ಚಿಕೊಂಡವರು ಇಂದಿಗೂ ಇದನ್ನ ಮರೆತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ಪರಿಸರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು ಬಂದಿಲ್ಲ ಅನ್ನುವುದೇ ಒಂದು ದುರಂತವೇ ಸರಿ ಅನಿಸತ್ತದೆ ನನಗೆ.